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六朝精神史研究 CCP “边地”既是语言上的,也是思维中的。 顾桃在内蒙、拉萨等地拍摄时的日记,用文字和摄影记录边地生活里的另一群“我们”。 鄂伦春的萨满,托河的马语者,乌鲁布铁的越野摩托队…… 记录时代对边地民族的席卷与浸染。 《边地记事》,是顾桃2006年——2019年在内蒙、拉萨等地拍摄

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Description

“边地”既是语言上的,也是思维中的。 顾桃在内蒙、拉萨等地拍摄时的日记,用文字和摄影记录边地生活里的另一群“我们”。 鄂伦春的萨满,托河的马语者,乌鲁布铁的越野摩托队…… 记录时代对边地民族的席卷与浸染。 《边地记事》,是顾桃2006年——2019年在内蒙、拉萨等地拍摄 纪录片时的日记,用文字和图片记录了在内蒙的乌珠穆沁拍摄的萨满,在托河拍摄的马语者妥辛,在乌鲁布铁拍摄的越野摩托队……这一系列少数民族文化中平常人的日常生活。顾桃本人是满族,对于鄂温克人和蒙古族、他也是一个他者,但他没有作为一个猎奇者去记录,而是作为一个平等的人,尝试着去理解并尽量如实呈现发生在这些人身上的事情,以及现代文明如何影响他们自身的文明和生活方式。 边地不仅仅是地理版图上的一个个地名,它由一个个活生生的普通人组成,还有他们的梦想、欢笑和悲伤……这是一个跨越了十七年的记录。

* 黄灯、刘子超 诚挚推荐,《金融时报》年度好书,印度“字谜图书奖”非虚构奖得主,美国笔会文学奖长名单入围作品 * 七段疯狂的追梦故事,一个世代的挣扎与力量,六亿印度青年正在如何改变世界? 只有将全球青年的状况纳入观照视野,才有助于人们看清当下格局中青年人的命运走向。印度作为不可忽视的重要国度,他庞大的年轻群体对于世界的想象和介入方式,将成为影响人类发展的重磅力量。——黄灯(《我的二本学生》作者) —————————— 印度目前约有6亿25岁以下的年轻人,约为印度人口比例的一半,然而并不是每个印度青年都能成为软件工程师。他们面对着普拉姆概括的三无问题:未受过教育、待业、没有工作能力,困境就此滋生。联合国2014年报告称,“此前从来没有出现过这么多年轻人,这其中蕴含的经济和社会发展的巨大潜力可能以后再也不会有。我们如何满足这些年轻人的需求和抱负,将决定我们共同的未来。” 《印度青年狂想曲》聚焦雄心勃勃的印度小镇青年,选取了几位有代表性的青年和青年团体为切入点,比如创办了当时世界上第二大内容工厂的互联网企业家维内•辛格尔,印度“疯狂英语男”兼励志演说家穆因•汗,在乡镇里给村民办事以谋取利益的疏通者潘卡•普拉萨德,年轻、颇具潜力又富有争议的印度女性政治家里沙•辛格,可以做白领却自诩为“思想者”并投身政治运动的维卡斯•塔库尔,想要成为明星却屡屡碰壁的贫民窟自费选美冠军阿扎尔•汗,依靠年轻人的明星梦发家致富的塔布里兹•汗,在大城市找工作却走上电骗之路的年轻男女,等等。 普拉姆深入这群年轻人的生活,对他们的所作所为进行了深度体验及长期跟访,以冷峻和巧思描绘他们的梦想、渴望、焦虑、愤怒、困境、抉择与成就。青年人如何在资源和能力的限制中介入社会?他们的未来又将如何决定世界的未来? ———————————— 《印度青年狂想曲》提供了能引起世界大部分地区关注的,关于身份政治和怨恨的宝贵见解……如果印度的年轻人真的在改变世界,那可能不是让它变好。 ——《经济学人》 故事背后隐藏的基本事实是印度社会不是由精英领导的,而是一个封闭的等级制社会,在这里少数人用虚假承诺引导数百万人走向注定失败的路。普拉姆的报道主要关注工作岗位和技能的缺乏,但她讲述的故事背后最终指向了更宏大的政治叙述。 ——《华尔街日报》 他们是印度有史以来全球化程度最高的青年,但他们基于语言、地域、宗教,以及对于这个国家前殖民时代辉煌的夸大认知而形成的“何为印度人”的看法也最为狭隘。 ——《卫报》 这不是一本年轻企业家的励志传记……此书愤怒又不失亲近地描述了从选美比赛到社会金字塔结构的一切,生动地展现了那些“看不到他们过的生活和他们想要的生活有所联系”的挣扎者们。 ——Public Books年度好书 “人口红利”“奋斗的印度”“社交媒体一代”:关于当代印度的每一句口号、语录和陈词滥调都反映在《印度青年狂想曲》可怕、热闹的生活中。 ——Mukul Kesavan(印度历史学家、社会评论家)

原中國社會科學院副院長兼美國研究所所長;資深新聞人,著名的國際問題專家,二十世紀下半葉中國自由主義思想的代表人物

▎香港主流道德價值曾經歷怎樣的翻新打造。

六朝精神史研究 CCP “边地”既是语言上的,也是思维中的。 顾桃在内蒙、拉萨等地拍摄时的日记,用文字和摄影记录边地生活里的另一群“我们”。 鄂伦春的萨满,托河的马语者,乌鲁布铁的越野摩托队…… 记录时代对边地民族的席卷与浸染。 《边地记事》,是顾桃2006年——2019年在内蒙、拉萨等地拍摄

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